Den filosofiske betydning af Maurice Blanchots skrifter har sjældent været i tvivl. At specificere arten og implikationerne af hans tænkning har vist sig at være meget mindre let, især med henvisning til nøglefiguren G. W. F. Hegel. Undersøgelse afslører, at Blanchots tænkning vedvarende er orienteret mod en afhøring af betingelserne for Hegels tænkning, mens den ikke desto mindre forbliver inden for dens temaer, hvilket viser, hvor grundigt han studerede Hegels værker, men også hvor radikal hans kritik af dem blev. Ligeledes giver det mulighed for en afgørende diskussion af forskellene mellem Blanchots svar på Hegel og Jacques Derridas, med det implicitte forslag, at Blanchots kritik af Hegel på nogle måder er mere vidtrækkende end den, der er udviklet af Derrida.

William S. Allen demonstrerer de aspekter af Hegelsk tænkning, der gennemsyrer Blanchots skrifter og udvikler til gengæld en detaljeret trevejsanalyse af Derrida, Hegel og Blanchot. Det centrale spørgsmål, som denne analyse udvikler sig omkring, er forholdet mellem tanke og sprog vedrørende spørgsmålet om det uendelige og dets læselighed. Ulæselighed introducerer en ny og væsentlig filosofisk redegørelse for Blanchots betydning og viser også, hvordan hans skrifter lagde grunden for Derridas værker, mens de udviklede deres eget unikt udfordrende svar på problemerne i post-Hegelsk tænkning.